Kaia et Camelia pensent que se reposer est une perte de temps. Après avoir observé que grandir signifie dormir de plus en plus, elles se demandent ce qui se passerait si elles restaient éveillées pour toujours.

Deux jeunes frères emménagent avec leurs parents dans une nouvelle maison. Très vite, le cadet remarque que quelque chose ne va pas dans leur quotidien pourtant ordinaire.

Après quelques années d’absence, Vincent refait surface dans la vie de son fils de dix ans, dont la maman est en fin de vie. Utilisant le jeu pour pallier au malaise de se retrouver seuls l’un avec l’autre, ils s’apprivoisent un pas à la fois.

Clip/court-métrage expérimental rendant hommage à une œuvre d’Emcee Sioui, cet artiste émergent et médiateur sonore wendat. Cette œuvre refuse les politiques colonialistes de la représentation autochtone tout en adoptant la relationnalité comme fondement.

Le temps d'un été dans la Haute-Gaspésie qu'iel a choisie, Rosie-Roch se confie sur le rapport complexe à son corps et sur le récent déploiement de son identité.

Filmé en noir et blanc, Backxwash se produit sur une scène épurée aux côtés d’une seule danseuse, concluant une trilogie visuelle et donnant le ton pour la suite.
Extrait de l’album Only Dust Remains, autoproduit par Ugly Hag Records le 28 mars 2025.

Un moineau est quotidiennement exposé à des images d'autruches : sur les affiches, dans les publicités, sur son smartphone. Fasciné par leur long cou, leur regard envoûtant et leurs jambes musclées, le petit oiseau voudrait leur ressembler.

Des fleurs scintillent le long d'une bande de 16 mm, juste avant ou juste après les flammes. On peut les entendre se lamenter, crier et résister. En réponse à cette stridence, une explosion de lumière jaillit d'un pétale noir.

Sur la route des Pow-Wows au Québec, Aïcha Bastien-N’Diaye danse pour se reconnecter à elle-même, à sa lignée et à sa communauté. D’ascendance wendat, guinéenne et québécoise, elle traverse la cérémonie et la mémoire collective, guidée par le rythme et la terre.

OUSHATA’ signifie fumée en wendat, et constitue la racine de oushata’ ïohtih — brun, comme la fumée — un écho à la fois à la couleur de peau de la danseuse et aux histoires inscrites dans son corps.